CAPITULO  UNO

ENTORNO

RANCHO EL PORVENIR

Imagino al viejo caserón tan vacío, como cuando de niños íbamos a pasar los días allá, ¿Cómo era? Era como ahora excepto que ahora hay más árboles y plantas por el esfuerzo que hacemos desde hace años en sembrar y cuidar este y aquel otro retoño de pinos o cedros, también hemos tratado de que se aclimaten algunas especies de hoja no perenne pero ha sido infértil, la altura es mucha y cuando cae el hielo que se asocia con la temporada de sequías todo se acaba, pero entonces viene la lluvia que cae en torrente y moja toda la tierra,  que es un gusto ver como se resbala mojándola, en la ducha que dios le ha facilitado.

Había días sobre todo en los días de antes, en que no nos fijábamos en esto del hielo, la sequía o la lluvia que interrumpía nuestro juego, eran aquellos los días en que todo estaba sembrado de raíz de zacatón, cuenta la familia que por aquellos años era el cultivo bueno y el abuelo cuido y cuido que hubiera mucha de esta planta tan poco agradable a la vista, me parecía, ahora pienso que los campos se ven diferentes con la raíz de zacatón que al final es lo que mas personalidad le daba al rancho, quizá por que es de una soberbia resistencia así como la gente de allá, que pasa del frío del invierno, a la quema de medio día, o la moja la lluvia de verano hasta casi podrir sus raíces,  pero nada de esto le pasa a la planta que fue el sustento de los abuelos, ella solo deja pasar las secas con su color amarillo. Entre el trigo y al recibir la lluvia, toma un discreto tono verde que la confunde con el pasto de la pradera, siempre discreta y resistente.

Tiene esta planta de la raíz  de zacatón, la personalidad del mazahua es callada y discreta, como toda la tierra, esta en silencio en su defensa, pero esta paz se rompía cuando llegaba el tiempo de cosecha, que era el de la primavera en que la tierra está polvilla y permite a la pala penetrar hasta la raíz de la planta adulta para extraerla, ya que la planta muy vieja no sirve, porque su raiz ya esta tan profunda que por muy corpulento que este el maicero, que es quien la saca, saldría muy trozada y quebradiza, naturalmente esto lo he sabido tiempo después, por que en aquellos años, para nosotros la raíz era un producto más sin el profundo significado que le he encontrado años más tarde.

La fiesta del triunfo empieza cuando los maiceros, que venia en grupos familiares por temporadas, saca la raíz, le corta la cabeza que acá se le llama cabecilla y de manojo en manojo va haciendo gavilla, una tras otra las iba juntando en la semana hasta el sábado, en que muy temprano bajaba al riachuelo a lavar el producto de la semana, las mujeres y los niños iban con ellos a lavar ropa y bañarse, era un gran contento ver a todos los mazahuas con sus coloridos trajes en los riachuelos de la zona usando la piedra más plana para restregar la ropa, ellas con ese pelo tan negro y largo al aire, al igual que los pechos lechosos de piel morena que ofendían al pudor del blanco de razón; al termino del medio día los capataces pesaban el producto de cada uno y con los pesos aquellos iban a la tienda a comprar la tela para las enaguas, azúcar, sal, manteca, frijol y en general los consumos de la casa, el pulque que también se producía  allá se vendía  a los mayoristas, que en botas lo iban vendiendo entre la concurrencia que se colocaba alrededor del patio principal, al fondo de este lugar sólo queda como testigo de aquellos días una "llamada" que aún florea y de la cual no hemos podido sacar retoños a pesar  de los esfuerzos, este panorama de gente multicolor no sería completo sin mencionar que a estas  gentes las veíamos como en película como extraños porque hablaban en su propia lengua lo que nos hacia extrañarnos los unos a los otros, así eran los días aquellos,  sábados de raíz de zacatón,  al final el producto pesado y pagado salía para San Felipe del Progreso, que en otra época se llamo el obraje, y los mazahuas  se iban borrachos y contentos por los caminos, era el día en que salían las pasiones, la gente alegaba o peleaba al final del día, tenían razón, por ahora la batalla de la raíz que iba a ser escoba o escobeta estaba vencida, la próxima semana sería otra y ya Dios diría.

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