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Organización
de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura
Los
siete saberes Traducción
Mercedes VALLEJO-GOMEZ Las
ideas e opiniones expresadas en esta obra son las del autor
y no reflejan necesariamente los puntos de vista de la
UNESCO. Publicado
en octubre de 1999 por la Organización de las Naciones
Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura - 7 place
de Fontenoy - 75352 París 07 SP - Francia ©
UNESCO 1999 ÍNDICE Agradecimientos Prefacio
del Director General de la UNESCO Prólogo
..........................................
1 Capítulo
I – Las cegueras
del conocimiento : el error y la ilusión..
5 1.
El talón de Aquiles del conocimiento...............
5 1.1
Los errores mentales....................................
6 1.2
Los errores intelectuales...............................
7 1.3
Les errores de la razón.................................
7 1.4
Las cegueras paradigmáticas.........................
8 2.
El imprinting y la normalización......................
10 3.
La noología : posesión.................................
10 4.
Lo inesperado............................................
12 5.
La incertidumbre del conocimiento..........
12 Capítulo
II - Los principios de un conocimiento pertinente...15 1.
De la pertinencia en el conocimiento.............
15 1.1
El contexto................................................15 1.2
Lo global (las relaciones entre todo y partes)...16 1.3
Lo multidimensional......................................16 1.4
Lo complejo...............................................17 2.
La inteligencia general.................................17 2.1
La antinomia..............................................18 3.
Los problemas esenciales.............................18 3.1
Disyunción y especialización cerrada...............18 3.2
Reducción y disyunción................................19
3.3
La falsa racionalidad..........................20 Capítulo
III – Enseñar la condición humana.........23 1.
Arraigamiento ø
desarraigamiento humano.......23 1.1
La condición cósmica...................................24 1.2
La condición física.......................................24 1.3
La condición terrestre..................................24 1.4
La humana condición...................................25 2.
Lo humano del humano................................26 2.1
Unidualidad................................................26 2.2
El bucle cerebro ø
mente ø
cultura.............26 2.3
El bucle razón ø
afecto
ø
impulso.................26 2.4
El bucle individuo ø
sociedad ø
especie......27 3.
Unitas multiplex : la unidad y la diversidad
humana....27 3.1
El campo individual......................................28 3.2
El campo social...........................................28 3.3
Diversidad cultural y pluralidad de individuos.....28 3.4
Sapiens ø
demens.......................................29
3.5
Homo complexus................................30 1.
La era planetaria.........................................34 2.
El legado del siglo XX...................................37 2.1
La herencia de muerte..................................37 2.1.1
Las armas nucleares.....................................37 2.1.2.
Los nuevos peligros.....................................
37 2.2
Muerte de la modernidad...............................38 2.3
La esperanza..............................................38 2.3.1
El aporte de las contracorrientes....................38 2.3.2
En el juego contradictorio de las posibilidades...39 3.
La identidad y la conciencia terrenal.......40 Capítulo
V – Enfrentar las incertidumbres.............43 1.
La incertidumbre histórica..............................43 2.
La historia creadora y destructiva....................44 3.
Un mundo incierto.........................................45 4.
Enfrentar las incertidumbres............................46 4.1
La incertidumbre de lo real..............................46 4.2
La incertidumbre del conocimiento.....................47 4.3
Las incertidumbres y la ecología de la acción.......47 4.3.1
El bucle riesgo ø
precaución.............................48 4.3.2
El bucle fines ø
medios....................................48 4.3.3
El bucle acción ø
contexto..............................48 5.
La impredecibilidad a largo plazo.......................49 5.1
La apuesta y la estrategia...............................49 Capítulo
VI – Enseñar la comprensión.....................51 1.
Las dos comprensiones...................................51 2.
Una educación para los obstáculos a la comprensión...52 2.1
El egocentrismo...................................................53 2.2
Etnocentrismo et sociocentrismo.............................53 2.3
El espíritu reductor...............................................54 3.
La ética de la comprensión....................................55 3.1
El « bien pensar »................................................55 3.2
La introspección..................................................55 4.
La conciencia de la complejidad humana..................55 4.1
La apertura subjetiva (simpática) hacia los demás......56 4.2
La interiorización de la tolerancia............................56 5.
Comprensión, ética y cultura planetarias...........57 Capítulo
VII –
La ética del género
humano....................59 1.
El bucle individuo ø
sociedad :
enseñar la democracia...60
1.1
Democracia y complejidad.................................60
1.2
La dialógica democrática...................................61
1.3
El futuro de la democracia.................................62 2.
El bucle individuo ø
especie :
enseñar la ciudadanía terrestre...63 3.
La humanidad como destino planetario.....................
64
Agradecimientos
Me
complace inmensamente la comprensión y el apoyo de la
UNESCO y de manera particular el de Gustavo López Ospina,
Director del Proyecto transdisciplinario “Educación
para un futuro sostenible”, quien me indujo a expresar
mis propuestas de la manera más completa como me fuera
posible. Este
texto ha sido puesto a consideración de personalidades
universitarias y de funcionarios internacionales del Este
y del Oeste, del Norte y del Sur. Entre los cuales están :
Andras Biro (Hungría, experto en desarrollo en la ONU),
Mauro Ceruti (Italia, Universidad de Milán), Emilio Roger
Ciurana (España, Universidad de Valladolid), Eduardo Domínguez
G. (Colombia, Universidad Pontificia Bolivariana), María
de C. de Almeida (Brasil, Universidad Federal del Río
Grande del Norte), Nadir Aziza (Marruecos, Cátedra de
estudios euro-mediterráneos), Edgar de A. Carvalho
(Brasil, Universidad Católica de Sao Paulo), Carlos Garza
Falla (México, UNAM), Rigoberto Lanz (Venezuela,
Universidad Central), Carlos Mato Fernández (Uruguay,
Universidad de la República), Raúl Motta (Argentina,
Instituto Internacional para el Pensamiento Complejo,
Universidad del Salvador), Darío Múnera Vélez
(Colombia, ex-Rector Universidad Pontificia Bolivariana),
Sean M. Kelly (Canadá, Universidad de Ottawa), Alfonso
Montuori (USA, Instituto Californiano de Estudios
Integrales), Helena Knyazeva (Rusia, Instituto de Filosofía,
Academia de Ciencias), Chobei Nemoto (Japón, Fundación
para el apoyo de las artes), Ionna Kuçuradi (Turquía,
Universidad Beytepe, Ankara), Shengli Ma (China, Instituto
de Estudios de Europa del Oeste, Academia China de
Ciencias Sociales), Marius Mukungu-Kakangu (Zaire,
Universidad de Kinshasa), Peter Westbroek (Holanda,
Universidad de Leiden).
Nelson Vallejo-Gómez fue el encargado por la
UNESCO de retomar e integrar las propuestas y de formular
sus propios aportes. El texto resultante contó con mi
aprobación. A todas estas personas, mis más sinceros agradecimientos. El
Autor Prefacio
del Director General de la UNESCO Cuando
miramos hacia el futuro, vemos numerosas incertidumbres
sobre lo que será el mundo de nuestros hijos, de nuestros
nietos y de los hijos de nuestros nietos. Pero al menos,
de algo podemos estar seguros :
si queremos que la Tierra pueda satisfacer las necesidades
de los seres humanos que la habitan, entonces la sociedad
humana deberá transformarse. Así, el mundo de mañana
deberá ser fundamentalmente diferente del que conocemos
hoy, en el crepúsculo del siglo XX y del milenio.
Debemos, por consiguiente, trabajar para construir un
“futuro viable”. La democracia, la equidad y la
justicia social, la paz y la armonía con nuestro entorno
natural deben ser las palabras claves de este mundo en
devenir. Debemos asegurarnos que la noción de
“durabilidad” sea la base de nuestra manera de vivir,
de dirigir nuestras naciones y nuestras comunidades y de
interactuar a nivel global. En
esta evolución hacia los cambios fundamentales de
nuestros estilos de vida y nuestros comportamientos, la
educación –en su sentido más amplio- juega un papel
preponderante. La educación es “la fuerza del
futuro”, porque ella constituye uno de los instrumentos
más poderosos para realizar el cambio. Uno de los desafíos
más difíciles será el de modificar nuestro pensamiento
de manera que enfrente la complejidad creciente, la
rapidez de los cambios y lo imprevisible que caracterizan
nuestro mundo. Debemos reconsiderar la organización del
conocimiento. Para ello debemos derribar las barreras
tradicionales entre las disciplinas y concebir la manera
de volver a unir lo que hasta ahora ha estado separado.
Debemos reformular nuestras políticas y programas
educativos. Al realizar estas reformas es necesario
mantener la mirada fija hacia el largo plazo, hacia el
mundo de las generaciones futuras frente a las cuales
tenemos una enorme responsabilidad. La
UNESCO se ha dedicado a pensar de nuevo la educación en términos
de durabilidad,
especialmente en su función de encargada del “Programa
internacional sobre la educación, la sensibilización del
público y la formación para la viabilidad”, lanzado en
1996 por la Comisión para el desarrollo sostenible de las
Naciones Unidas. Este programa de trabajo enuncia las
prioridades aprobadas por los Estados y apela a estos así
como a las organizaciones no gubernamentales, al mundo de
los negocios y de la industria, a la comunidad académica,
al sistema de las Naciones Unidas, y a las instituciones
financieras internacionales para que tomen rápidamente
medidas con el fin de poner en práctica el nuevo concepto
de educación para un futuro viable y reformar, por
consiguiente, las políticas y programas educativos
nacionales. En esta empresa, la UNESCO ha sido llamada a
ejercer el papel de motor que movilice la acción
internacional. Es
así como la UNESCO solicitó a Edgar Morin que expresara
sus ideas en la esencia misma de la educación del futuro,
en el contexto de su visión del “Pensamiento
Complejo”. Este texto es, pues, publicado por la UNESCO
como contribución al debate internacional sobre la forma
de reorientar la educación hacia el desarrollo
sostenible. Edgar Morin presenta siete principios clave
que él estima necesarios a la educación del futuro. Mi intención
es que estas ideas susciten un debate que contribuya a
ayudar a educadores y dirigentes a aclarar su propio
pensamiento sobre este problema vital. Mis
más especiales agradecimientos van para Edgar Morin por
haber aceptado estimular, junto con la UNESCO, una reflexión
que facilite dicho debate en el marco del proyecto
transdisciplinario “Educación para un futuro
sostenible”. Expreso igualmente todos mis
agradecimientos a los expertos internacionales que han
contribuido a enriquecer este texto con sus sugerencias y
muy especialmente a Nelson Vallejo-Gómez. El
compromiso y la sabiduría de pensadores eminentes como
Edgar Morin son inestimables: ellos ayudan a la UNESCO en
su contribución con los cambios profundos de pensamiento
indispensables para la preparación del futuro.
Federico Mayor
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