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Tornado

SHAMEJ GOOSHE
(Tornado)

Por su latitud, en la provincia de Santa Cruz, no hay tornados, aunque los vientos patagónicos son fuertes y comunes. El viento acompañó al hombre primitivo durante miles de años y sigue estando presente.

Si bien es cierto que no se conocen los terribles tomados que asolan Centro América, suelen verse remolinos especialmente anunciando fuertes vientos y muy rara vez, algún remolino con características de tornado, pero sin llegar a serlo.

Los Chonkes (Tehuelches), gente de hablar poco y observar mucho, tienen su versión sobre este tema, justificando el motivo, como lo hacen sobre todas las cosas que los rodean, y narran, a manera de cuento para los niños, esta leyenda:

-Un paisano, que quería ser curandero, le preguntó al «Uamen» (Curandero), donde se escondía el tornado, ya que éste, cuando salía, causaba terribles destrozos, llevándose, incluso a la gente, a la que nunca volvían a ver.

También arrasaba con los guanacos, los avestruces, los pumas y los pájaros, levantando agua y peces de las lagunas, de los lagos y del mar.

-¿Para qué quieres saberlo? Preguntó el Uamen.

-¡Para pelearlo! Respondió el valiente joven.

El Uamen reunió al grupo tribal y les explicó los detalles referentes al tornado, al que ellos llaman SHAMEJ GOOSHE. (Viento que gira).

-SHAMEJ GOOSHE, vive en una cueva con su mujer, el viento. El que quiera ser curandero, debe llegar allí y entrar en la cueva para pelearlo. ¡Es muy peligroso! Se levanta de pronto, enroscando al rival, haciéndole levantar los pies del suelo para que no se pueda apoyar, entonces lo hace girar tanto que lo marea hasta dejarlo sin sentido y por último le clava el puñal de hielo. Tiene la fuerza concentrada en su larga cabellera, con la que enrosca al rival.

El cacique, que había escuchado atentamente las palabras del Uamen, indicó:

-El que quiera ir, que lo haga, pero el «Shoink» (Brujo) deberá darle poderes para que tenga la seguridad de pelear en iguales condiciones.

El joven que pretendía ser «Uamen», insistió: - ¡Yo iré! Entonces el «Shoink» conversó con él, dándole las instrucciones para cumplir su deseo.

Al momento de partir, las mujeres le brindaron el canto propiciatorio para que todo le salga bien y regrese triunfante.

El joven Iéskat, salió acompañado de un grupo de amigos, anunciando que al llegar a las cercanías de la cueva de SHAMEJ GOOSHE, haría un humo para avisar que lo había encontrado y que luego del triunfo, haría otro, de manera que sepan lo ocurrido.

En presencia de la cueva, haciendo uso del poder dado por el Shoink, se transformó en viento, lo que llamó la atención de SHAMEJ GOOSHE, asomado a la entrada de su vivienda. De inmediato, Iéskat, lo convirtió en ser humano y él mismo recobró su estado natural. Frente a frente y en igualdad de condiciones, comenzó el feroz combate.

SHAMEJ GOOSHE avanza haciendo fintas con el cuchillo reluciente y largando latigazos con su larga cabellera, para capturar a Iéskat, quien con suma agilidad esquivaba los embates, contraatacando a su rival.

En un momento dado, SHAMEJ GOOSHE quedó dando el frente al sol y ese breve encandilamiento, lo aprovechó Iéskat para tomarlo del pelo y sujetarlo fuertemente. Sin perder tiempo, lo mató.

Los amigos aclamaron al futuro «Uamen» y encendieron un fuego, dando aviso a la gente, del triunfo de Iéskat, luego descendieron caminando por la empinada cuesta, hacia el valle donde se hallaba la toldería.

La mujer del muerto, se llevó el cuerpo y lo sepultó en lo profundo de un cráter. Desde entonces ella sigue con vida y hace soplar el viento, aunque no tiene la fuerza ni la furia de SHAMEJ GOOSHE.

Mario Echeverría Baleta

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