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SHAMEJ GOOSHE
(Tornado)
Por su latitud, en la provincia de Santa Cruz, no hay tornados, aunque los
vientos patagónicos son fuertes y comunes. El viento acompañó al hombre
primitivo durante miles de años y sigue estando presente.
Si bien es cierto que no se conocen los terribles tomados que asolan Centro
América, suelen verse remolinos especialmente anunciando fuertes vientos y muy
rara vez, algún remolino con características de tornado, pero sin llegar a
serlo.
Los Chonkes (Tehuelches), gente de hablar poco y observar mucho, tienen su
versión sobre este tema, justificando el motivo, como lo hacen sobre todas las
cosas que los rodean, y narran, a manera de cuento para los niños, esta leyenda:
-Un paisano, que quería ser curandero, le preguntó al «Uamen» (Curandero),
donde se escondía el tornado, ya que éste, cuando salía, causaba terribles
destrozos, llevándose, incluso a la gente, a la que nunca volvían a ver.
También arrasaba con los guanacos, los avestruces, los pumas y los pájaros,
levantando agua y peces de las lagunas, de los lagos y del mar.
-¿Para qué quieres saberlo? Preguntó el Uamen.
-¡Para pelearlo! Respondió el valiente joven.
El Uamen reunió al grupo tribal y les explicó los detalles referentes al
tornado, al que ellos llaman SHAMEJ GOOSHE. (Viento que gira).
-SHAMEJ GOOSHE, vive en una cueva con su mujer, el viento. El que quiera ser
curandero, debe llegar allí y entrar en la cueva para pelearlo. ¡Es muy
peligroso! Se levanta de pronto, enroscando al rival, haciéndole levantar los
pies del suelo para que no se pueda apoyar, entonces lo hace girar tanto que lo
marea hasta dejarlo sin sentido y por último le clava el puñal de hielo. Tiene
la fuerza concentrada en su larga cabellera, con la que enrosca al rival.
El cacique, que había escuchado atentamente las palabras del Uamen, indicó:
-El que quiera ir, que lo haga, pero el «Shoink» (Brujo) deberá darle poderes
para que tenga la seguridad de pelear en iguales condiciones.
El joven que pretendía ser «Uamen», insistió: - ¡Yo iré! Entonces el «Shoink»
conversó con él, dándole las instrucciones para cumplir su deseo.
Al momento de partir, las mujeres le brindaron el canto propiciatorio para
que todo le salga bien y regrese triunfante.
El joven Iéskat, salió acompañado de un grupo de amigos, anunciando que al
llegar a las cercanías de la cueva de SHAMEJ GOOSHE, haría un humo para avisar
que lo había encontrado y que luego del triunfo, haría otro, de manera que sepan
lo ocurrido.
En presencia de la cueva, haciendo uso del poder dado por el Shoink, se
transformó en viento, lo que llamó la atención de SHAMEJ GOOSHE, asomado a la
entrada de su vivienda. De inmediato, Iéskat, lo convirtió en ser humano y él
mismo recobró su estado natural. Frente a frente y en igualdad de condiciones,
comenzó el feroz combate.
SHAMEJ GOOSHE avanza haciendo fintas con el cuchillo reluciente y largando
latigazos con su larga cabellera, para capturar a Iéskat, quien con suma
agilidad esquivaba los embates, contraatacando a su rival.
En un momento dado, SHAMEJ GOOSHE quedó dando el frente al sol y ese breve
encandilamiento, lo aprovechó Iéskat para tomarlo del pelo y sujetarlo
fuertemente. Sin perder tiempo, lo mató.
Los amigos aclamaron al futuro «Uamen» y encendieron un fuego, dando aviso a
la gente, del triunfo de Iéskat, luego descendieron caminando por la empinada
cuesta, hacia el valle donde se hallaba la toldería.
La mujer del muerto, se llevó el cuerpo y lo sepultó en lo profundo de un
cráter. Desde entonces ella sigue con vida y hace soplar el viento, aunque no
tiene la fuerza ni la furia de SHAMEJ GOOSHE.
Mario Echeverría Baleta
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